زمان تقریبی مطالعه: 6 دقیقه
 

درخت زقوم (قرآن)





زقّوم، نام درختى است كه داراى برگهاى كوچك و تلخ و بد بو است و شيره‌اى دارد، كه وقتى به بدن انسان مى‌رسد، ورم مى‌كند و در سرزمين تهامه و بلاد خشك و بى‌باران مى‌رويد و در قرآن، درختى است واقع شده در قعر جهنّم با ويژگيهاى خاصّ آن، كه در چهار مورد با واژه‌هاى‌ «شجرة الزّقوّم» و ، «شجرٍ من زقّوم» و «الشّجرة الملعونة» از آن ياد شده است.در این مقاله آیات مرتبط با درخت زقوم معرفی می‌شوند.


۱ - درخت زقّوم‌



زقّوم، درختى در جهنّم:
۱. أَ ذلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ‌ إِنَّها شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ.
۲. إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ‌ طَعامُ الْأَثِيمِ.
۳. ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ‌ لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ‌ فَمالِؤُنَ مِنْهَا الْبُطُونَ.

۲ - امتحان با درخت زقّوم‌



درخت زقّوم، وسيله امتحان و آزمایش مشرکان:
۱. وَ إِذْ قُلْنا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحاطَ بِالنَّاسِ وَ ما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَ نُخَوِّفُهُمْ فَما يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْياناً كَبِيراً. در احتمالى، مقصود از «شجره ملعونه»، درخت زقّوم است و مقصود از «ناس» مشرکان‌ اند.
۲. أَ ذلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ‌ إِنَّا جَعَلْناها فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ. برداشت فوق، مبتنى بر اين است كه فتنه به معناى امتحان باشد. مؤيّد آن، مطلبى است كه مفسّران در شأن نزول آيه نقل كرده‌اند. ابوجهل هنگامى كه كلمه «زقّوم» را با اوصافى كه قرآن براى آن نقل مى‌كند، شنيد آن را به تمسخر گرفت.

۳ - پذيرايى با درخت زقّوم‌



درخت زقّوم، خوراكى براى پذیرایی از دوزخیان:
۱. أَ ذلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ‌ فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْها فَمالِؤُنَ مِنْهَا الْبُطُونَ.
۲. ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ‌ لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ‌ فَمالِؤُنَ مِنْهَا الْبُطُونَ.

۴ - ترسناكى درخت زقّوم‌



درخت زقّوم، داراى شكوفه‌هايى زشت و ترسناك:
أَ ذلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ‌ طَلْعُها كَأَنَّهُ رُؤُسُ الشَّياطِينِ.

۵ - تغذيه از درخت زقّوم‌



عناوین و آیات مرتبط با تعذیه از درخت زقوم عبارت است از:

۵.۱ - عذاب با تغذیه


تغذيه از درخت زقّوم، وسيله عذاب کردن دوزخیان:
۱. أَ ذلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ‌ فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْها فَمالِؤُنَ مِنْهَا الْبُطُونَ.
۲. إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ‌ طَعامُ الْأَثِيمِ‌ كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ‌ كَغَلْيِ الْحَمِيمِ.
۳. ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ‌ لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ‌ فَمالِؤُنَ مِنْهَا الْبُطُونَ.

۵.۲ - گناه‌پيشگان


درخت زقّوم، غذاى گناه‌پيشگان در دوزخ:
إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ‌ طَعامُ الْأَثِيمِ.

۵.۳ - گمراهان تکذیبگر


••• درخت زقّوم، منبع تغذيه گمراهان تكذيبگر:
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ‌ لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ.

••• گمراهان تکذیبگر حق، در تلاش براى پر كردن شكم خود از خوراك درخت زقّوم از فرط گرسنگى:
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ‌ لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ‌ فَمالِؤُنَ مِنْهَا الْبُطُونَ. پر كردن شكمها از زقّوم از شدّت گرسنگی مى‌باشد.

۵.۴ - پرشدن شکم دوزخیان


پر شدن شكم دوزخیان از خوراك درخت زقّوم در پى تغذيه از آن:
۱. أَ ذلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ‌ فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْها فَمالِؤُنَ مِنْهَا الْبُطُونَ.
۲. ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ‌ لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ‌ فَمالِؤُنَ مِنْهَا الْبُطُونَ.

۵.۵ - تشنگی بعد از تغذیه


دچار شدن دوزخيان ستمگر به تشنگی شديد در اثر تغذيه از درخت زقّوم:
۱. أَ ذلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ‌ إِنَّا جَعَلْناها فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ‌ فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْها فَمالِؤُنَ مِنْهَا الْبُطُونَ‌ ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْها لَشَوْباً مِنْ حَمِيمٍ.
۲. لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ‌ فَمالِؤُنَ مِنْهَا الْبُطُونَ‌ فَشارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ‌ فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ.

۶ - حرارت‌زايى درخت زقّوم‌



خوراك درخت زقّوم، موجب حرارت زياد در شكم گناهكاران، همانند آبهای جوشان و داغ:
إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ‌ طَعامُ الْأَثِيمِ‌ كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ‌ كَغَلْيِ الْحَمِيمِ.

۷ - رويش درخت زقّوم‌



جهنّم، مكان رويش درخت زقّوم:
أَ ذلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ‌ إِنَّها شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ.

۸ - شكوفه درخت زقّوم‌



شکوفه و ثمره درخت زقّوم، همانند سرهاى شیاطین در زشتی:
أَ ذلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ‌ طَلْعُها كَأَنَّهُ‌ رُؤُسُ الشَّياطِينِ.

۹ - عناوین مرتبط



تشبیه زقوم (قرآن)، عذاب با درخت زقوم‌ (قرآن).

۱۰ - پانویس


 
۱. طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج ۱۷، ص ۱۴۰.    
۲. صافّات/سوره۳۷، آیه۶۲.    
۳. دخان/سوره۴۴، آیه۴۳.    
۴. واقعه/سوره۵۶، آیه۵۲.    
۵. اسراء/سوره۱۷، آیه۶۰.    
۶. صافّات/سوره۳۷، آیه۶۲.    
۷. صافّات/سوره۳۷، آیه۶۴.    
۸. دخان/سوره۴۴، آیه۴۳.    
۹. دخان/سوره۴۴، آیه۴۴.    
۱۰. واقعه/سوره۵۶، آیات۵۱-۵۳.    
۱۱. اسراء/سوره۱۷، آیه۶۰.    
۱۲. ابن عاشور، طاهر بن محمد، تفسیر التحریر و التنویر، ج ۱۵، ص ۱۴۷.    
۱۳. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر جوامع الجامع، ج ۲، ص ۳۸۱.    
۱۴. صافّات/سوره۳۷، آیه۶۲.    
۱۵. صافّات/سوره۳۷، آیه۶۳.    
۱۶. طوسی، محمد بن حسن، التّبیان فی تفسیر القرآن، ج ۸، ص ۵۰۲.    
۱۷. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۸، ص ۶۹۶.    
۱۸. صافّات/سوره۳۷، آیه۶۲.    
۱۹. صافّات/سوره۳۷، آیه۶۶.    
۲۰. واقعه/سوره۵۶، آیات۵۱-۵۳.    
۲۱. صافّات/سوره۳۷، آیه۶۲.    
۲۲. صافّات/سوره۳۷، آیه۶۵.    
۲۳. صافّات/سوره۳۷، آیه۶۲.    
۲۴. صافّات/سوره۳۷، آیه۶۶.    
۲۵. دخان/سوره۴۴، آیات۴۳-۴۶.    
۲۶. واقعه/سوره۵۶، آیات۵۱-۵۳.    
۲۷. دخان/سوره۴۴، آیه۴۳.    
۲۸. دخان/سوره۴۴، آیه۴۴.    
۲۹. واقعه/سوره۵۶، آیه۵۱.    
۳۰. واقعه/سوره۵۶، آیه۵۲.    
۳۱. واقعه/سوره۵۶، آیات۵۱-۵۳.    
۳۲. شریف کاشانی، فتح الله، زبدة التّفاسیر، ج ۶، ص ۵۷۶.    
۳۳. صافّات/سوره۳۷، آیه۶۲.    
۳۴. صافّات/سوره۳۷، آیه۶۶.    
۳۵. واقعه/سوره۵۶، آیات۵۱-۵۳.    
۳۶. صافّات/سوره۳۷، آیه۶۲.    
۳۷. صافّات/سوره۳۷، آیه۶۳.    
۳۸. صافّات/سوره۳۷، آیه۶۶.    
۳۹. صافّات/سوره۳۷، آیه۶۷.    
۴۰. واقعه/سوره۵۶، آیات۵۲-۵۵.    
۴۱. دخان/سوره۴۴، آیات۴۳-۴۶.    
۴۲. صافّات/سوره۳۷، آیه۶۲.    
۴۳. صافّات/سوره۳۷، آیه۶۴.    
۴۴. صافّات/سوره۳۷، آیه۶۲.    
۴۵. صافّات/سوره۳۷، آیه۶۵.    


۱۱ - منبع



مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۱۵، ص۲۴۳، برگرفته از مقاله «زقوم».    



رده‌های این صفحه : جهنم | موضوعات قرآنی

منابع اين صفحه : فرهنگ قرآن




آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.